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Derecho Romano I (1): Ley XII Tablas. 2018-2

Conclusion

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La Ley de las Xll Tablas o Ley de Igualdad Romana es el codigo maa antiguo del Derecho Romano y fue un texto legal que contenia normas para regular la convivencia del pueblo romano.
Esta ley, fue publicada en el 450 a.c., en un principio en 12 tablas de madera y, posteriormente, en 12 tablas de bronce que se expusieron en el foro. En la actualidad no disponemos del texto ya que desaparecio en el año 390 a.C, cuando Roma fue incendiada por los galos.
Hasta la confeccion de este codigo, en la Republica Romana se regian por el derecho consuetudinario o derecho de costumbre (leyes no escritas que se transmitian oralmente) que era patrimonio de los patricios (descendientes de las familias fundadoras de Roma) a traves del Colegio de los Pontifices, quienes la interpretaban segun su conveniencia, por lo cual los plebeyos (descendientes de extranjeros que con el correr del tiempo fueron afincandose en Roma) exigieron un cuerpo de leyes escritas a efectos de asegurar la igualdad para todos.
Los plebeyos, integrantes de la plebe o clase popular, llegaron a ser mayoria en Roma y deseaban leyes escritas con el fin de que se pueda analizar si eran justas o no, y para que no sean cambiadas de un dia para otro en beneficio de los patricios.
La decision de elaborar este codigo puede considerarse como un triunfo de la plebe, aunque fue confeccionada por los patricios.
Su redaccion instaura el punto de partida de la desacralizacion del Derecho Romano, que hasta entonces tenia un caracter sagrado por haber estado ligado al Colegio de los Pontifices, quienes interpretaban el derecho consuetudinario (basado en la costumbre) a conveniencia de los patricios.
A partir de esta ley el "fas" (lo licito) y el "ius" (lo justo) se disgregan y el derecho emprende su secularizacion.
La ley se basa en los principios de:

* La salvaguarda del patrimonio.
* La autoridad del "pater familia" como unico titular del derecho.
* La fijacion de castigos para las infracciones.

Esta ley significa para los plebeyos una doble ventaja:
1- Lograron que el derecho fuera publico, conocido por todos y no basado en costumbres no escritas que los patricios, a traves del Colegio de los Pontifices, interpretaban a su capricho.
2- Consiguieron que el derecho sea comun, pues las leyes se aplicaban por igual a patricios y plebeyos.

No obstante, no podran contraer matrimonio patricios con plebeyos, aunque mas tarde esto se permitio. De la union entre patricios y plebeyos ricos surgio una nueva aristocracia la "nobilitia", cuyos miembros podran ocupar magistraturas y el Senado.
En el 366 a.C., se dispuso que uno de los consules debiera ser de la plebe. A partir del 300 a.C., pudieron ser elegidos para el Pontificado y pertenecer al Colegio de los Pontifices.

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